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Lois de Psychologie.

Principe de la sympathie.

Principes de l'association des idées.

Modifications du sensorium et des impressions intérieures d'un ob-
jet, par l'impression souvent répétée du même objet sur plusieurs sens.
Influence réciproque des impressions reçues simultanément par le
même sens, ou par des sens différens, ou rappelées par la mémoire.

Le penchant qui nous porte à réaliser les objets de nos impressions
tient à un caractère particulier qui distingue ces impressions, des pro-
duits de l'imagination et des traces de la mémoire. Ce penchant trompe
dans les rêves et dans les visions.

Des somnambules et des visionnaires.

Le penchant qui nous porte à croire à l'existence passée des objets

rappelés par la mémoire, tient à un caractère particulier qui distingue

ces traces, des produits de l'imagination.

Par de fréquentes répétitions, les opérations et les mouvemens du
sensorium deviennent faciles et comme naturels.

Effets de cette facilité sur les moeurs et sur les habitudes des peuples.
De la transmission des habitudes, par voie de génération.
Influence de l'attention sur les opérations de l'entendement humain.
Explication des effets des panoramas.

La répétition d'actes pareils à ceux qu'une disposition particulière

du sensorium, produirait, peut faire naître cette disposition.

Influence de ce principe sur la croyance.

Comment on peut détruire les illusions qui en résultent.

Les vibrations du sensorium et les mouvemens qu'elles produisent,

sont assujettis aux lois de la Dynamique.

Des divers moyens d'approcher de la certitude..... 249

Notice historique sur le Calcul des Probabilités.... 261

FIN DE LA TABLE

SUR

LES PROBABILITÉS.

CET Essai philosophique est le développement d'une leçon sur les probabilités, que je donnai en 1795, aux écoles normales où je fus appelé comme professeur de Mathématiques avec Lagrange, par un décret de la Convention nationale. J'ai publié depuis peu sur le même sujet, un ouvrage ayant pour titre : Théorie analytique des Probabilités. Je présente ici, sans le secours de l'Analyse, les principes et les résultats généraux de cette théorie, en les appliquant aux questions les plus importantes de la vie, qui ne sont en effet, pour la plupart, que des problèmes de probabilité. On peut même dire, à parler en rigueur, que presque toutes nos connaissances ne sont que probables; et dans le petit nombre des choses que nous pouvons

savoir avec certitude, dans les sciences mathématiques elles-mêmes, les principaux moyens de parvenir à la vérité, l'induction et l'analogie se fondent sur les probabilités; en sorte que le système entier des connaissances humaines, se rattache à la théorie exposée dans cet essai. On y verra sans doute avec intérêt, qu'en ne considérant même dans les principes éternels de la raison, de la justice et de l'humanité, que les chances heureuses qui leur sont constamment attachées; il y a un grand avantage à suivre ces principes, et de graves inconvéniens à s'en écarter : leurs chances, comme celles qui sont favorables aux loteries, finissant toujours par prévaloir au milieu des oscillations du hasard. Je désire que les réflexions répandues dans cet essai, puissent mériter l'attention des philosophes, et la diriger vers un objet si digne de les occuper.

De la Probabilité.

Tous les évènemens, ceux mêmes qui par leur petitesse, semblent ne pas tenir aux grandes lois de la nature, en sont une suite aussi nécessaire que les révolutions du soleil. Dans l'ignorance des liens qui les unissent au système entier de l'univers, on les a fait dépendre des causes finales, ou du hasard, suivant qu'ils ar

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