autres, ce qui rend certaine la supposition que c'est l'Authentique qui a servi de modèle à ce texte français 1. Deux versions toutes brèves, dont l'une appartient au légendier classé selon l'ordre de l'année liturgique, et l'autre est empruntée à une traduction abrégée de la Légende dorée, n'offrent aucun intérêt 2. 1 Collation de M. Långfors. 2 Sur la Vie de s. Quentin en vieux anglais, v. Max Förster, Archiv de Herrig, t. CVI, p. 258–261. F. 308 cl CI COMMENCE LI VIE ET LI MARTYRES MON SIGNOR 5 Li recorders et li descrires Et ke il vaurent essauchier Et honorer et avancier Est loenge al glorïeus pere 10 Ki endurerent maint torment, Que de la vie saint Quentin F.308 v°a] Sacent les oevres del martyr, 30 A le sainte foi crestiiene. En l'onor al bon roi de France, Ki l'onor sainte eglise avance, Que on apiele Phelippon, Ki le cors al jentil baron 35 Et au chevalier Damedeu A en sa garde et en son lieu, A HUES LI ROIS DE CAMBRAI Fait cest saintime livre vrai, Sans fabloier, de haute estoire, 40 Dont cascune parole est voire. Bien puet on dire sans mentir Qu'el monde n'a cors de martyr Por cui Dex face si souvent Tante miracle apertement 45 Com il a fait por le cors saint Dedens l'eglise u ses cors maint, Et fait encore cascun jour, Bien s'en parçoivent li pluisor. France en doit estre asëuree: 50 De reliques est bien muree 37 Et hues [Acta Sanct. oct., XIII, p. 794] S. QUINTINI ET UNDECIM SOCIORUM ITER IN GALLIAS. IN VINCULA ILLE CONJICITUR. MIRACULA ET PRAEDICATIO. Descriptiones vitae sanctorum martyrum praeconia sunt victoriosissima Christi, commendatio eorumdem militum certaminum, aedificatio fidelium mentium, via mortis contemptorum, forma aeterni regis agonizantium. Quocirca beatissimi Quintini martyris sancta certamina posterorum memoriae commendare cupiens, paucis describere curavi. |