Abrégé de l'essai de Monsieur Locke sur l'entendement humainChez Henri-Albert Gosse & Comp, 1741 - 283 sivua |
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Abrege de L'Essai de Monsieur Locke Sur L'Entendement Humain (Nouv.Ed.) (Ed ... John Locke Esikatselu ei käytettävissä - 2012 |
Yleiset termit ja lausekkeet
actions affez affuré Ainfi appercevoir Archétipe auffi auſſi c'eft c'eſt caufe cauſe certitude Chap CHAPITRE chofes choſe confentement conféquent confidere confifte connoiffance connoitre corps d'idées deffus démonftration DIEU differentes diftinctes diftinguer diverfes douleur effence efpeces efprit eft impoffible entant eſpèce eſt étoit Etre exifte exiſtence faculté fance fans fauffes fauroit favoir feconde felon femblables femble fenfation fenfibles fens fentiment feroit fes idées feule fiderant fignes fignification foient foit fommes font fouvent fubftances fujet fuppofe hommes idées abftraites idées compofées idées fimples jufte l'effence réelle l'efprit l'exiftence l'exiſtence l'idée l'ufage laiffe liaiſon Loix lumiére maniére ment modifications n'eft n'eſt néceffaire noiffance notions obfervations oppofitions paffer paffions particuliéres penfer penſée perception perfonnes peuvent plaifir plufieurs idées plûtôt pofées poffible pofition premiére principes propofitions puiffance puiffe puiſſance qu'une queftion raifon rapports reffemblance refte rélations repréſentent ſes tems termes tion toûjours troifiéme ufage vérité veritez vuë
Suositut otteet
Sivu 10 - Si vous demandez à un chrétien , qui croit des récompenfes & des peines après cette vie , pourquoi un homme doit tenir...
Sivu 251 - Car, lorsque de tels événements surnaturels sont conformes aux fins que se propose celui qui a le pouvoir de changer le cours de la nature, dans un tel temps et dans de telles circonstances, ils peuvent être d'autant plus propres à trouver créance dans nos esprits, qu'ils sont plus au-dessus des observations ordinaires, ou même qu'ils y sont plus opposés.
Sivu 221 - L'homme sait encore , par une certitude intuitive, que le pur néant ne peut pas plus produire un être réel, qu'il ne peut être égal à deux angles droits.
Sivu 9 - ... rendre raison pourquoi il est impossible qu'une chose soit et ne soit pas en même temps, dit ce philosophe ; cette proposition porte ses preuves avec elle , et si elle ne se fait pas recevoir par ellemême, rien n'est capable d'en convaincre. Mais si l'on proposait cette règle de morale , qui est le fondement de toutes les vertus qui regardent le prochain : ne faites pas à autrui ce que vous ne voudriez pas qu'on vous fît ; si l'on proposait, dit-il, cette règle à une personne qui n'en...
Sivu 16 - Nourrice, ou l'autorité d'une vieille femme, peuvent devenir par la longueur du temps, & le confentement des voifins, des principes de Religion & de Morale. Ceux qui veulent bien élever leurs Enfans, leur...
Sivu 20 - Identité, avant que de favoir ce que c'eft que blanc, ou noir, doux ou amer ? Ces mots marquent au contraire deux idées , qui bien loin d'être naturelles, demandent une grande attention pour les former ; & qui...
Sivu 14 - Toir paffer pour Principes de Morale,, que fi on lâchoit la bride à ces defirs , ils feroient violer tout ce qu'il ya de plus faint au monde. C'eft pourquoi on...
Sivu 14 - En fecond lieu, on ne peut pas comprendre que ces paroles renferment un devoir , fi on ne les regarde Comme une Loi, & une Loi ne peut pas...
Sivu 20 - ... chaleur, de la douleur , parce qu'ils ont fenti tout cela , dans le fein de leurs Meres ; mais il n'ya nulle apparence qu'ils aient aucune des idées , qui répondent aux termes des propofitions gé- 1 nerales.
Sivu 1 - Efprit, c'efî-à-dire, qui y foient avant qu'il ait fenti quelque chofe, ou réflechi fur lui-même. Voici comme il s'y prend. I. ON fuppofe communément, comme une verité inconteftable, qu'il ya de certains PrinÀ ripes.