MOURA KAMI TEN O (Tsoun chang thian houang) était le quatorzième fils de Daï go ten o, et frère cadet et utérin de Zuriak in; il portait auparavant le nom de Nari akira. Zu riak in, n'ayant point de fils, le choisit pour Taïsi et lui céda l'empire. Il fut proclamé Daïri le 28 du 4 mois de la 9° année du nengo Ten keï, à l'âge de 21 ans. Il a la réputation d'avoir été un prince fort savant et un excellent poëte.

Le 4 du 1 mois de la 1re année du nengo Ten riak (947), il alla au palais Sio siak in, pour rendre visite à sa mère l'impératrice In si et au Taï zio Ten o.

Le 4 mois, Fousiwara-no Sane yori devint Sadaïsin et grand général de la gauche; son frère cadet Moto souke fut nommé Oudaïsin et grand général de la droite; enfin leur père Tada fira fut créé Kwanbak et Taïzio daïsin. Ce fut le premier exemple qu'un père et deux de ses fils occupassent en même temps des emplois aussi distingués; on considéra cela comme un événement très-fortuné. La fille de Moto souke, nommée Yasou ko (Ngan tsu), était l'épouse du Daïri.

Le 6 mois, le Sanghi Fousiwara-no Tada boun mourut, âgé de 75 ans. Après sa mort, il fut nommé Tsiounagon; il avait été général en chef dans la guerre contre Masa kado.

A la 8 lune, il y eut beaucoup de maladies cutanées par tout l'empire; pour détourner ce fléau, on offrit des sacrifices, et on lut les livres saints dans les temples.

Le 9° mois, on bâtit à Kita no (Pě ye) un temple en l'honneur de Kan seô sió. Le 11 mois, le Daïri alla chasser à Oudzi (Ou tchi).

La 2o année (948), il y eut une grande sécheresse en été, et de fortes pluies

en automne.

Le 24 du 8 mois, on vit en même temps au ciel le soleil et la lune.

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Le le mois de la 3° année (949), le Taïzio daïsin Tada fira fut renvoyé

des affaires, pour cause de maladie. Sane yori et Moto souke eurent ensemble la direction des affaires.

Le 14 du 8 mois, Tada fira mourut, âgé de 70 ans; on lui conféra le premier rang de la première classe, et le titre de Teï sin kô (Tching sin koung); pendant vingt ans il avait été régent de l'empire, et pendant huit Kwanbak.

Le 9° mois, l'ancien Daïri Yosei-no Taï zio ten o mourut à l'âge de 81 ans. Le 12 mois, le Daïri ordonna à Oyé-no Tomo tsouna (Ta kiang Tchao kang), à Tatsibana-no Nao moto (Khiu Tchý o), à Sougawara-no Boun toki (Kouan yuan Wen chi), et à Oyé-no Kore toki (Ta kian Wei chi), de composer quelques poëmes, qu'il fit écrire ensuite par Ono-no Tofou sur des paravens ornés de peintures.

Le 7o mois de la 4o année (950), il créa Taïsi son second fils Nori fira (Hian phing).

La 5° année (951), il nomma Fousiwara-no Kore tada conservateur des pièces de poésies en japonais, et il chargea Minamotto-no Sita gafou (Yuan chun), le Daïnakatomi-no Ousin (Neng siuan), Kiyo wara-no Moto souke (Thsing yuan yuan fou), Ki-no Toki boun (Ki chi wen), et le Saka-no Wouye-no Motsi Tsiki (Pan chang Wang tchhing), de rédiger le Go sen Wa ka si (Heou siuan Ho ko tsỹ), ou la seconde collection de poésies japonaises. Sita gafou et Toki boun étaient des hommes très-savans et très-instruits en littérature.

Le 8 mois de la 6° année (932), l'ancien Daïri Zu riak taï zio ten o mourut à l'âge de 30 ans.

Le 3 mois de la 7° année (955), le Daïnagon Fousiwara-no Moto kata mourut âgé de 66 ans; sa fille était l'épouse du Daïri. Le fils aîné de cette princesse était Firo fira (Kouang phing); mais ce fut le second Nori fira (Hian phing) qui fut nommé Taïsi. L'empereur l'avait eu de Yasou ko, fille de Moro souke (Szu fou). C'était pourquoi Moto kata détestait Moto souke ; la nomination du Taïsi l'affligea si fortement qu'il mourut de chagrin. Son petitfils Firo fira et sa mère le suivirent de près dans la tombe. Le Taïsi Nori fira était toujours languissant, ce qu'on attribua à l'influence du courroux de l'ame de Moto kata.

Le 1er mois de la 9o année (955), on expliqua au palais du Daïri, pour la première fois, le Fots ke kio (Fă hwa king), et l'on interpréta son contenu. Le 3 mois, le dieu céleste de Kita-no fit annoncer au Daïri que mille sapins avaient poussé dans une seule nuit à Oukon-no baba (Kin ma tchhang).

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Le 4 mois de la 1 année du nengo Ten tok (957), le Daïri célébra le 50° anniversaire de Moro souke par un festin dans la maison Fousi tsoubo (Theng khouen); à cette occasion, le Daïri lui fit présent de sa coupe à Zaki.

Le 3 mois de la 2° année (958), il accorda à Sane yori (Chy laï) l'usage d'une voiture.

A la 11° lune, mourut Minamotto-no Tsoune moto (Yuan King ki).

Le 3 mois de la 3° année (959), les prêtres du temple Kan sin in (Kan chin yuan) eurent une dispute avec ceux du temple Seï souï si (Thsing choui szu); le Daïri envoya des juges pour décider entre eux. Le temple Kan sin in était dans le jardin Ghi won (Khi yuan).

Dans le même mois; Moro souke se rendit au temple de Kasouga (Tchhun jỹ): Kasouga, nommé pendant sa vie Kamatari (voyez page 55), était le fondateur de la famille Fousiwara. C'est pourquoi tous ses descendans vont constamment prier dans son temple.

Le 4 du 5o mois de la 4° année (960), l'Oudaïsin Fousiwara-no Moro souke mourut âgé de 57 ans. Il était d'un caractère doux et affable; gai ou en colère, on n'apercevait pas le moindre changement sur son visage.

Le 8 mois, Fousiwara-no Aki tada (Theng yuan Hian tchoung), fils de Toki fira, devint Oudaïsin.

Le 9° mois, le daïri ou palais impérial fut réduit en cendres. C'était la première fois qu'un accident de ce genre arrivait depuis que la cour était à Feï an siô, où déjà treize Daïri avaient résidé. Beaucoup de choses précieuses des anciens temps qu'on y conservait furent consumées par les flammes. On raconte que le miroir précieux Sin kió (Chin king) se détacha spontanément dans la salle No meï den (Wen ming tian), s'envola et s'accrocha à la branche d'un cerisier, près de la salle méridionale, où une servante du Daïri le trouva suspendu; elle l'apporta à ce prince sur la manche de sa robe.

Le 11 mois, l'empereur fixa sa demeure dans le palais Reizen in (Leng thsiuan yuan).

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Le 11 mois de la 1" année du nengo O wa (961), il alla habiter le nouveau daïri qu'on avait construit.

Le 2° mois de la 2° année (962), il envoya des députés aux temples d'Isé, de Kamo, Mats-no o (Soung wei), Fira no (Phing ye) et de Kasouga (Tchun jy), pour offrir des présens aux dieux. Aux temples de Kamo et de Mats-no o il donna dix chevaux; il fit de même présenter des offrandes dans les autres temples de l'empire.

Le 2o mois de la 3o année (963), le Taïsi fut vêtu de la robe virile dans la salle Si sin den (Tsu chin tiao). Sane yori lui posa la couronne sur la tête, le Sanghi Fousiwara-no Aki tada lui rasa les cheveux.

Le 8 mois, Sane yori alla faire ses prières à la rivière Iwa si midzou (Chỹ thsiang choui); plusieurs de la famille Fousiwara suivirent cet exemple et s'y rendirent également.

Dans le même mois, le Daïri fit venir Yosi ghen (Liang yuan) du temple du

mont Yeï san (Joui chan), et Tsiou san (Tchoung souan) de Nan bou (Nan tou), et les chargea d'examiner les affaires spirituelles de la religion bouddhique.

Le 4 mois de la 1 année du nengo Kó fő (964), l'impératrice Fousiwarano An si (Theng yuan Ngan tsu) mourut. Sa sœur cadette Fó si (Teng tsu) était mariée à Sighe akira sin o (Tchoung ming thsin o), frère aîné du Daïri. Comme elle était d'une grande beauté, celui-ci en devint amoureux et vécut avec elle. Sighe akira sin o décéda dans ce temps, ainsi que l'impératrice. Alors l'empereur fit venir Fo si à la cour, et négligea le soin du gouver

nement.

Le 4o mois de la 2o année (965), l'Oudaïsin Fousiwara-no Aki fira mourut âgé de 68 ans.

Le 12 mois, le Daïri célébra sa 40° fête.

Le 1er mois de la 3o année (966), Minamotto-no Taka akira devint Oudaïsin. Le 8 mois, le prêtre Yosi ghen (Liang yuan) fut nommé maître suprême de l'observance bouddhique Ten daï (voyez page 95); il porte aussi le titre de Zi ye Só sió (Thsu hoeï seng tching).

Le 25 du 5o mois de la 4 année (967), le Daïri mourut âgé de 42 ans, après en avoir régné 21; savoir 10 avec le nengo Ten riak, 4 avec celui de Ten

tok, 3 avec celui d'O wa, et 4 avec le nengo Kô fő.

REÏ ZEN IN (Leng thsiuan yuan) était le second fils de Moura kami ten o; il portait, avant son avénement au trône, le nom de Nori fira. Sa mère, la reine An si, était fille de l'Oudaïsin Moro souke; il naquit le 5° mois de la 4° année du nengo Ten riak (950), et fut déclaré Taïsi au 7o mois. Son père, qui languissait depuis le 2o mois de la 4o année du nengo Kó fő, étant mort au 5o mois, il lui succéda étant âgé de 18 ans.

A la 6o lune, Fousiwara-no Sane yori fut créé Kwanbak.

Le 12 mois, il fut nommé régent de l'empire; Minamotto-no Taka akira devint Sadaïsin, et Fousiwara-no Moro tada (Theng yuan Szu yun) Oudaïsin. Ce dernier était le frère de Sane yori. Le second frère du Daïri était Tame fira, et le troisième Mori fira. Tame fira était gendre du Sadaïsin Taka akira et l'enfant favori de son père Moura kami ten o. Avant de tomber malade, cet empereur avait l'intention de le déclarer Taïsi, ce qui étonna tout le monde;

mais comme l'exécution de ce projet aurait aussi pu troubler la bonne harmonic avec Sane yori et Taka akira, il s'en désista. Mori fira fut alors nommé To go (Toung koung), ou prince impérial.

Dans le courant de la 1o année du nengo An wa (968), le Daïri, se trouvant très-indisposé, confia le gouvernement à Sane yori (Chỹ laï), à Taka akira (Kao ming) et à Moro tada (Szu yun).

Le 2 mois de la 2o année (969), les gens de l'Oudaïsin Moro tada eurent une dispute avec ceux du Tsiounagon Fousiwara-no Sin ka (Theng yuan Kian kia); un des premiers ayant été tué, les autres, au nombre de quelques centaines, coururent à la maison de Sin ka et la détruisirent. Sin ka était le troisième fils de Moro souke, et cousin de Moro tada.

Le 3 mois, le Sadaïsin Taka akira, appuyé par Minamotto-no Sighe nobou (Yuan Min yan) et par le prêtre Woun mo (Lian meou), se prépara à faire une révolte, dans le but de déposer le Daïri, et de proclamer à sa place son gendre Tame fira. Ce complot fut découvert par Minamotto Mantsiou (Yuan Man tchoung), et par Fousiwara-no Yosi toki (Theng yuan Chen chi); ils en informèrent Sane yori et Moro tada, qui en firent part au Daïri : Taka akira eut la tête rasée, et fut exilé dans le Tsoukouzi; Moro tada devint Sadaïsin, et Ari fira Oudaïsin. Ils envoyèrent aussitôt des juges pour arrêter Sighe nobou et le prêtre Woun mo, qui, à leur interrogatoire, confessèrent tout, ainsi que Fousiwara-no Tsi farou (Theng yuan Thsian thsing), qui était un des complices; sur quoi Sighe nobou, Woun mo et Tsi farou furent emprisonnés.

Le 4o mois, la maison de Taka akira fut rasée, et Tsi farou, Sighe nobou et Woun mo furent bannis. On envoya aussi plusieurs commissaires spéciaux en différentes provinces pour arrêter les autres conjurés. Mantsiou et Yosi toki furent récompensés pour la découverte du complot. On prétend que Taka akira n'y eut point de part, et qu'il fut redevable de son bannissement dans le Tsoukouzi aux calomnies de Mantsiou, qui le rendit suspect à Sane yori.

Le 8 mois, la maladie du Daïri augmenta, ce qui lui fit résigner l'empire à son frère cadet Mori fira. Il se retira dans le palais Reï zen in, et prit le titre de Taï zio ten o. Tous ses successeurs ont adopté le titre In (Yuan), au lieu de celui de Ten o. Son règne n'a duré que 2 ans, avec le nengo An wa.