Le 8 mois, Konoye-no Nao mitsi fut nommé Taïziô daïsin; le Takats kasa-no Oudaïsin Kane souke lui succéda comme Kwanbak.

Le 4 mois de la 12° année (1515), Kane souke devint Sadaïsin, le Sansiono Nadaïsin Sane ka Oudaïsin, et l'Ofokimats Sansio-no Daïnagon Sane motsi Nadaïsin.

Le 12 mois, Sane motsi fut remplacé par le Nisio-no Oudaïsin Tada fousa comme Nadaïsin.

Le 4 mois de la 13° année (1516), l'ancien Kwanbak Fousio-no Masa moto mourut âgé de 72 ans.

Le même mois, le Nisi sansio saki-no Nadaïsin Sane taka se rasa la tête à l'âge de 65 ans, et prit le titre de Gôkô et le surnom de So yo in.

Le 7° mois, Fosio-no Só oun détruisit le château de Miwoura. Le prince Masa torou fut tué dans le combat qui y eut lieu. Le nom de Sô oun devint alors fameux par tout le Kwantô, et le respect qu'on avait pour Ouye souki fut sur son déclin.

Le 12 mois, Konoye-no Nao mitsi reçut sa démission de Taïziô daïsin.

Le 1er du 1er mois de la 14° année (1517), les cérémonies d'usage pour le jour de l'an eurent lieu dans le palais impérial. Le Takats kasa-no Kwanbak Kane souke étant surchargé d'occupations, tout ce qui y avait rapport fut dirigé l'Oudaïsin Sansio-no Sane ka.

par

Le 10 mois, l'ancien Kwanbak et Taïziô daïsin Takats kasa-no Masa fira, père de Kane souke, mourut âgé de 73 ans.

Le 3 mois de la 15° année (1518), Kane souke fut remplacé comme Kwanbak par le Nadaïsin Nisio-no Tada fousa.

Le 4 mois, Kane souke reçut également sa démission de la place de Sadaïsin.

Le même mois, on célébra une grande fête dans le temple du Yeï san; le Seogoun Minamoto-no Yosi tane monta à cette occasion sur cette montagne.

Le 5° mois, l'ancien Sadaïsin Kwasan-no in-no Masa naga fut nommé Taïziô daïsin, l'Oudaïsin Sansio-no Sane ka devint Sadaïsin, le Nisio-no Kwanbak Tada fousa Oudaïsin avec le rang au-dessus du Taïziô daïsin, et O i-no mikado Tsoune na fut fait Nadaïsin.

Le 8 mois, le Seogoun sollicita le Daïri de nommer Zioundaïsin le Nakano mikado-no Daïnagon Fousiwara-no Moune tsouna, et de lui accorder le second de la première classe.

rang

Le même mois, l'O woutsi-no sakio-no dayu Yosi oki, qui était du second rang de la troisième classe, obtint sa démission comme Kwanreï, et retourna dans la province de Souwa. Il avait demeuré pendant plus de dix ans à Miyako,

et s'y était acquis une grande réputation; mais il s'était appauvri d'une année à l'autre, en faisant toutes les affaires du Daïri et du Seogoun, ce qui l'obligeait à de fortes dépenses. C'est pour cette raison qu'il demanda la faculté de retourner chez lui. Depuis ce moment, la prospérité de Miyako déclina, la considération du Seogoun diminua de même. Les amis intimes de Yosi oki le suivirent l'un après l'autre à Souwa: quelques-uns, qui avaient d'autres princes pour protecteurs, se rendirent chez ces derniers.

Le 8 mois de la 16° année (1519), Fosio-no Só oun mourut.

Le 9 mois, le Seogoun Yosi tane fut honoré du titre de Ghen si-no tsio zia zinwa sio gakf saï in-no betô.

Le 2a mois de la-17° année (1520), Foso kawa Soumi moto et Foso kawa Taka kouni, fils du Foso kawa minbou-no oki Masa farou, se firent la guerre. Le second fut battu et s'enfuit dans l'Oomi: Masa moto lui avait promis de l'adopter. Le 5o mois, Taka kouni revint à Miyako.

Le 6 mois, Soumi moto mourut. Cet événement fut profitable à Taka kouni, qui bâtit un château à Amaga saki, dans le Sets, et s'y établit.

Le 3 mois de la 1re année du nengo Taï yeï (1521), le Kwasan-no in-no Masa naga perdit la place de Taïziô daïsin.

Le 23 de ce mois, le Daïri donna pour la première fois une audience publique en grande pompe. Depuis le nengo O yeï les guerres continuelles avaient considérablement appauvri tous les officiers tant militaires que civils, c'est pourquoi on avait ajourné depuis plus de vingt ans les anciennes cérémonies. Quelques auteurs prétendent que le Sansio siôyô in nudo avait obtenu que les dépenses pour les cérémonies du palais impérial seraient faites les prêtres d'Its ko sio (voyez p. 254), et qu'en récompense il leur avait accordé, par privilége, que leur temple Fon guan si serait pour toujours celui des Mon zek ou prêtres du sang impérial (voyez page 103, n. 2).

par

1

Le 25 du même mois, le Seogoun Minamoto-no Yosi tane s'enfuit de Miyako dans la province d'Awatsi, où il reçut le titre de Sima-no koûbó1: il avait gouverné pendant 14 ans, depuis la 5° année Yeï ziô, lorsque pour la seconde fois il devint Seogoun. Fosokawa Taka koani fit alors venir de la province de Farima Yosi farou, fils de Yosi soumi, lequel arriva à Miyako le 6o mois.

Le 7° mois, Sansio-no Sane ka fut remplacé comme Sadaïsin par le Nisio-no Kwanbak Tada fousa. L'O i-no mikado Tsoune na devint Oudaïsin, et le Daïnagon Tokdaïsi-no Kin tane Nadaïsin.

(1) 方公島 Sima-no koûbó, en chinois

Tao koung fang, signifie Seigneur de l'île. Le

terme de Koûbô est synonyme de celui de Seogoun.

KL.

Le même mois, Minamoto-no Yosi farou fut élevé au second rang de la cinquième classe.

Le 11° mois, il obtint le premier rang de la même classe, et le titre de Sama-no kami, ou chef de la cavalerie de la gauche.

Le 12 mois, il prit la robe virile à l'âge de onze ans, et le prince de Mousadzi Fosokawa Taka kouni lui plaça le bonnet de cérémonie sur la tête.

Le même mois, Yosi tane fut dépouillé du titre de Zeï daï seogoun, et remplacé par Yosi farou. Taka kouni fut fait Kwanreï; mais il se rasa la tête, changea son nom en celui de Doyeï ou Ziókwan.

Le 2 mois de la 2° année (1522), Yosi farou obtint le second rang de la quatrième classe, et fut fait Sanghi et général moyen de la gauche.

Le 3 mois de la 3o année (1523), le Kwanbak Nisio-no Tada fousa fut remplacé comme Sadaïsin par le Nadaïsin Tokdaïsi Kin tane. L'O i-no mikado Tsoune na reçut de même sa démission d'Oudaïsin; le Daïnagon Konoye-no Tane ye le remplaça. Le Daïnagon de Kouga, Minamoto-no Mitsi koto, devint Nadaïsin.

Le 4 mois, l'ancien Seogoun et Daïnagon Minamoto-no Yosi tane mourut à Mouya, dans la province d'Awa, à l'âge de 58 ans. Il reçut le titre honorifique de Ye rin in gon san (Hoei lin yuan yan chan); sa mort fut tenue cachée longtemps, car les provinces d'Awa et d'Awasi appartenaient aux Foso kawa et aux Mi osi qui étaient ses anciens ennemis. Cependant on se douta de son décès. Ses descendans demeurent encore dans ces provinces, sans être dépendans des princes.

Dans le courant de cette année, Foso kawa Taka kouni envoya quelques vaisseaux marchands en Chine. Soû só keï (Song sou khing), Chinois de naissance, y passa comme ambassadeur. Pendant son séjour au Japon, il s'était acquis la faveur de Foso kawa Masa moto, qui l'avait fait connaître à Fo zio in. Revenu de la Chine, il resta au Japon, et s'engagea au service de Taka kouni.

Dans le même temps, l'Owoutsi-no ski Yosi oki, prince de Souwo, fit également partir quelques vaisseaux marchands pour la Chine, sous le commandement de Só sets (Tsoung chỹ), qui débarqua à Min bo fou (Ning pho fou). II y eut dispute entre lui et Sou sô keï au sujet de leur départ. Sou so keï sut par des présens obtenir du gouverneur d'être dépêché le premier, ce qui était injuste, puisque Sô sets était arrivé avant lui à Min bo. Offensé de la conduite de ce magistrat, il assembla ses gens, mit le feu à la ville, tua le gouverneur, et dévasta tout à la ronde. Sou so keï mit à la voile pour la cour impériale, mais il fut pris et retenu en prison; alors Sô sets partit sans obstacle

pour le Japon : depuis ce temps, des corsaires japonais allèrent tous les ans piller les côtes de Min bo.

Le 1er du 1er mois de la 5° année (1525), toutes les cérémonies de la cour furent suspendues faute d'argent.

Le 4 mois, Nisio-no Tada fousa fut remplacé comme Kwanbak par l'Oudaïsin Konoye-no Tane ye.

Le 6o mois, le Konoye-no taïziô daïsin Nao mitsi se rendit, avec son fils le Kwanbak Tane ye, au temple de Kasouga, où ils restèrent pendant sept jours pour célébrer par des musiques religieuses le retour du printemps, et pour offrir des sacrifices à la divinité qui préside à cette saison.

Le 16 du 2o mois de la 6o année (1526), lorsqu'il eut achevé de bâtir le temple de Fatsman à Iwasi midzou, le Seogoun Minamoto-no Yosi farou s'y rendit; Foso kawa-no Taka kouni eut la garde de la montagne Fatake yama; Tane naga en garda le pied; les gouverneurs des provinces Yamasiro et Sets firent border les routes de militaires et d'officiers du Daïri. Le Seogoun avait avec lui le Daïnagon Firo fasi-no Moro mitsi et le Tsiounagon Fino-no Woutsi mitsi. Il établit sa demeure au temple Sen fo si, ce qui avait toujours été pratiqué depuis le temps de Rok won in. Le Seogoun offrit à cette occasion au temple un casque, une cuirasse, un arc, un sabre, un cheval, et d'autres objets.

Le 7 du 4 mois, le Daïri mourut dans la salle des archives, âgé de 63 ans. Il en avait régné en tout 26; savoir, 3 avec le nengo Boun ki, 17 avec celui de Yeï zió, et 6 avec le nengo Taï yeï.

GO NARA-NO IN (Heou Naï liang yuan), ou Tomo fito (Tchi jin), était fils de Go Kassiwa bara-no in; sa mère Ziougo fousi ko était fille du So Sadaïsin Fousiwara-no Nori fide. Il avait pris la robe virile le 4 mois de la 9° année du nengo Yeï ziô (1512), à l'âge de 17 ans; alors il eut le titre de Sin o. Il fut proclamé Daïri le 4 mois de la 6° année du nengo Taï yeï, ayant 31 ans. Le Konoye

no Oudaïsin Tane ye était Kwanbak, Saïzio tsiouseô Minamoto-no Yosi farou Seogoun, et Foso kawa Taka kouni Nudo ziokwan Kwanreï.

Le 9 mois, Tokdaïsi-no Kin tane reçut sa démission de Sadaïsin.

Le 12 mois, Yosi farou fit venir tous les archers des provinces voisines de la capitale pour tirer au but.

La 7° année (1527), le Miosi naga moto nudo Kaï woun vint avec une armée de la province d'Awa jusqu'à la frontière d'Itsoumi, pour assiéger Miyako. Fosokawa Taka kouni l'attaqua à la rivière Katsoura gawa, mais il fut défait. Asakoura Taka kaghe, prince de Yetsizen, vint au secours de Taka kouni, eut un engagement avec Miosi, et remporta la victoire.

Le 8 mois de la 1 année du nengo Ko rok (1528), le Konoye-no Kwanbak Tane ye devint Sadaïsin, le Kouga-no Nadaïsin Minamoto-no Mitsi koto Oudaïsin, et le Kiousio-no Daïnagon Tane mitsi Nadaïsin.

Dans le courant de cette année, Miosi troubla de nouveau le repos de Miyako. Le Seogoun se retira chez le Minbou-no zio fou de Koutsouki Tane tsouna, prince d'Oomi, qui descendait de Sasaki, souche des princes de Tamba actuels. Tane tsouna se dévoua entièrement au service du Seogoun, et celui-ci resta pendant toute la 2° année (1529) à Koutsouki.

Le 1er mois de la 3° année (1550), le Daïri envoya le Daïghekou Kiyowarano yosi o dans l'Oomi, pour annoncer au Seogoun la nouvelle de son avancement à l'emploi de Daïnagon et au second rang de la troisième classe. Le Seogoun avait alors 20 ans.

Le 7° mois, l'ancien Kwanbak Kiousio-no Fisa tsoune mourut âgé de 63 ans. Le 6o mois de la 4a année (1531), Miosi Kaï woun reconnut pour maître Farou moto, fils de Fosokawa soumi moto, âgé de 15 ans. Il combattit Taka kouni à Amaga saki et à Ten osi, le défit totalement, et le mit en fuite. Taka kouni, poursuivi par les gens de Miosi, se réfugia dans la demeure d'un paysan, et se cacha dans un grand pot à l'eau 1, mais il fut découvert et mis à mort. y avait dans ses troupes un natif de Sima moura, qui était d'un courage et d'une force extraordinaires; il prit un homme sous chaque bras, et sauta avec eux dans l'eau où ils périrent. Le peuple prétend que son esprit passa dans un crabe, et à cause de cela on le nomme encore Sima moura kani. La tranquillité fut de nouveau rétablie à Miyako.

II

La 1" année du nengo Ten boun (1552), le Seogoun Yosi farou revint de