Traité élémentaire de la science de l'homme considéré sous tous ses rapports: enrichi de figures, Nide 2J. B. Baillière, 1842 |
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Sivu 5
... jouir des propriétés de l'instinct . Cette sensibilité diffère de celle que nous avons nommée végétative , en ce que les affections produites par la sensibilité végétative ne nous occasionent au- cune affection sensible . C'est par l ...
... jouir des propriétés de l'instinct . Cette sensibilité diffère de celle que nous avons nommée végétative , en ce que les affections produites par la sensibilité végétative ne nous occasionent au- cune affection sensible . C'est par l ...
Sivu 75
... jouir des plaisirs dont ils sont en- vironnés . Ces faits n'établissent pas qu'il y ait un rapport de correspondance entre le plaisir et la dou- leur , mais un entrelacement de ces deux caractères de la sensation , dont l'un se modifie ...
... jouir des plaisirs dont ils sont en- vironnés . Ces faits n'établissent pas qu'il y ait un rapport de correspondance entre le plaisir et la dou- leur , mais un entrelacement de ces deux caractères de la sensation , dont l'un se modifie ...
Sivu 234
... jouir , non - seulement par le plaisir qu'ils nous cau- sent , mais encore indirectement par les peines qu'ils nous occasionent . Si , en effet , ces peines sont pré- sentes , nous nous soulageons en les racontant ; si elles sont ...
... jouir , non - seulement par le plaisir qu'ils nous cau- sent , mais encore indirectement par les peines qu'ils nous occasionent . Si , en effet , ces peines sont pré- sentes , nous nous soulageons en les racontant ; si elles sont ...
Sivu 249
... jouir . Les élémens de l'harmonie sont à la fois les élé- mens de haine comme d'amour , d'antipathie comme de sympathie . Que de rapports ne suppose pas un amour parfait ! rapport réciproque des ames , tou- jours difficile à trouver ...
... jouir . Les élémens de l'harmonie sont à la fois les élé- mens de haine comme d'amour , d'antipathie comme de sympathie . Que de rapports ne suppose pas un amour parfait ! rapport réciproque des ames , tou- jours difficile à trouver ...
Sivu 250
... jouir dans la com- pagnie de nos semblables et leur procurer du plaisir , que nous mettions nos sentimens en harmonie avec les leurs . Chaque homme que nous rencontrons a , pour ainsi dire , son ton fondamental , et l'idée avec laquelle ...
... jouir dans la com- pagnie de nos semblables et leur procurer du plaisir , que nous mettions nos sentimens en harmonie avec les leurs . Chaque homme que nous rencontrons a , pour ainsi dire , son ton fondamental , et l'idée avec laquelle ...
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Yleiset termit ja lausekkeet
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Suositut otteet
Sivu 408 - C'est qu'il ne suffit pas de savoir observer , il faut encore avoir le courage de ne voir dans les faits constatés que ce qui y est, de n'en tirer que les inductions qui en sortent rigoureusement; il ne faut pas avoir en tête une foule de questions qu'on ait hâte de résoudre et qu'on désire résoudre d'une certaine manière; il ne faut pas, pour satisfaire son impatience...
Sivu 464 - Il n'en est pas de même dans les arts : comme ils ont des beautés réelles, il ya un bon goût qui les discerne, et un mauvais goût qui les ignore; et on corrige souvent le défaut d'esprit qui donne un goût de travers.
Sivu 373 - Le rapport de ce nombre à celui de tous les cas possibles est la mesure de cette probabilité, qui n'est ainsi qu'une fraction dont le numérateur est le nombre des cas favorables, et dont le dénominateur est le nombre de tous les cas possibles.
Sivu 357 - ... philosophie. L'application la plus remarquable de la causalité extérieure est sans doute celle qui découvre à l'homme sa condition présente dans l'univers, et sa dépendance de tout ce qui l'environne. Chacune, de ses sensations est un effet, qui ne commencerait pas à exister, s'il n'était produit par une cause; la loi universelle de la causalité le lui apprend. Cette cause n'est point en lui-même; il en est assuré par la conscience. Il est donc forcé de la placer , ou plutôt de la...
Sivu 414 - ... lorsque l'âme est agitée, la face humaine devient un tableau vivant où les passions sont rendues avec autant de délicatesse que d'énergie ; où chaque mouvement de l'âme est exprimé par un trait, chaque action par un caractère, dont l'impression vive et prompte devance la volonté, nous décèle et rend au dehors, par des signes pathétiques , les images de nos secrètes agitations.
Sivu 373 - Nous savons que, sur trois ou un plus grand nombre d'événements, un seul doit arriver; mais rien ne porte à croire que l'un d'eux arrivera plutôt que les autres. Dans cet état d'indécision, il nous est impossible de prononcer avec certitude sur leur arrivée.
Sivu 409 - Mais il ne s'ensuit pas que l'observateur doive abandonner ses découvertes au hasard. Il « faut qu'il ait un plan de recherches prémédité ; il faut qu'il se propose successivement, et dans un ordre calculé d'avance, les différentes questions de faits qu'il importe à la science de résoudre ; de manière à ne pas s'occuper de plusieurs choses à la fois, et à ne donner son attention, dans un temps déterminé, qu'à une certaine espèce de phénomènes ; autrement il se perdrait dans l'immense...
Sivu 145 - Jamais nous n'apercevons mieux qu'alors la distinction de ce qui est nous et de ce qui n'est que nôtre en nous. Nos capacités sont nôtres et ne sont pas nous ; notre nature est nôtre et n'est pas nous ; cela seul est nous qui s'empare de notre nature et de nos capacités, et qui les fait nôtres ; nous sommes tout entiers dans ce pouvoir que nous avons de nous posséder, c'est l'acte de ce pouvoir qui nous crée , qui nous constitue ; sans cet acte il n'y aurait rien de nôtre en nous, parce...
Sivu 374 - Éclairons ceux que nous ne jugeons pas suffisamment instruits; mais, auparavant, examinons sévèrement nos propres opinions, et pesons avec impartialité leurs probabilités respectives. La différence des opinions dépend encore de la manière dont chacun détermine l'influence des données qui lui sont connues. La théorie des probabilités est si difficile, elle tient à des considérations si délicates, qu'il n'est pas surprenant qu'avec les mêmes données deux personnes trouvent des résultats...
Sivu 235 - C'est le fatal effet de l'ignorance comme de la servitude, que l'homme finit par y perdre le sentiment de sa misère et le désir d'y échapper. Que son intelligence au contraire ait approché de la vérité, elle en deviendra chaque jour plus avide; si notre nature morale a besoin d'être excitée, elle possède en revanche ce...