Muḥammad b. Mûsâ b. al-Ma'mûn al-Hâ- al-Mustakfi b. al-Muktafi 53, 54, 57, 70. šimî 13, 64. b. al-Qasim b. al-Âçim 84. b. ar-Rabic al-Ğîzî 101. b. Râ'iq 43, 45-50, 52, 64, 69. b. Sa'd al-Qurțî, Abû Abdallâh al-Mustançir 90 Anm. 1, 3, 115. al-Mu'taḍid 33, 117 Anm. 5. al-Mutanabbî 67, 78, 84-86, 95, 96 Anm. b. Sulaimân al-Kâtib 21, 118. al-Mutawakkil 20, 117. b. Takîn 26, 28-31, 35, 47, al-Muți 57, 70, 73–75. 49, 58, 119. al-Muttaqi 49-53, 66, 70, 120. b. Tugğ, al-Iḥšîd, Abû Bakr al-Muwaffaq 33, 60. 11—14, 17, 19, 22-70, 72-al-Muzaffar b. al-'Abbâs 60 Anm. 6. b. Tâbit b. Ibrâhîm al-Kîzâni, al-Muḥtâr 68. Naçîbîn 118. Nâçir b. Nahid al-Ḥuçurî al-Laḥmî 16, 113. an-Nağm ar-Rîḥânî 15 f, 92, 105. al-Mu'izzlidînallâh al-Ismaili 11, 12, 14, Nazif an-Nûšarî al-Mausili 33 Anm. 3. Muslim b. Ubaidallâh b. Ţâhir, Abû Ğa- al-Qahira 11, 16, 17, 77. far 44, 62, 76, 82, 94. al-Qa'im (biamrallâh) s. M. b. 'Ubaidallâh. al-Qais 103. Stephanos 40 Anm. 5. Qais b. al-'Abbâs b. Aḥmad b. Tûlûn 67. Sulaimân b. Ga far, Abû Tamîm 96 Anm. 4. ar-Radî 29 Anm. 7, 30, 31, 34, 40-42, Šula b. Badr al-Iḥšîdî 72 f. 'Ubaid b. Tûlûn 21. Unter-Ägypten 47. 'Ubaidallâh b. Aḥmad, al-Musabbihî al- Uqail b. Abî Ţâlib 90. Umajja b. Abdal'azîz b. Abî 'ç-Çalt, Abû al-Walid b. Bakr al-'Umrî 81. Zu 15 8): Kitűb an-núrain ist identisch mit „Zu 84 Anm. 10: as-Snjuțî I, Zu 94 Anm.: Muç'ab b. Muḥammad b. Abî l-Furât † 506 (IIAM.-PURGST. VI, 6392). Zu 96 Anm. 2: HAM.-PURGST. V, 4953. 101 Z. 1 1.: Helfet, helfet. Zu 101 Zz. 1-2, 32-33, 35-37 vgl. HAM.-PURGST. IV, p. 676. Zu 108 Z. 3: HAM.-PORGST. V, 4951. 109 Z. 15 1.: Arab. Text P. Zu 109 Z. 15 f.: Jatíma, pp. Po-, HAM.-PURGST. V, p. 999 ff. Zu 111 Z. 8: HAM,-PURGST. VI, 6668. Zu 112 Z. 19: HAM.-PURGST. VI, 8929. 75 Anm. 5 1. So al-Maqrîzî. al-Halabî und Ibn Hall. 112 Zz. 5 u. 13 v. u. 1.: Imruʼulqais. شمول schreiben Zu 113 Z. 19: vgl HAM.-PUGRST. VII, 8844. Kleinere Druckfehler werden keine Schwierigkeiten bereiten. ANHANG. Fol. 126. يوم من كتاب تاريخ مصر وولاتها تالیف ابی عمر محمد بن يوسف الكندى الدولة الاخشيدية ثم وليها ابو بكر محمد بن طغج من قبل القاهر بالله على صلاتها ورد الكتاب بولايته عليها الاحد لسبع خلون من شهر رمضان سنة أحدى وعشرين ودعى له بها وهو انذاك مقيم بدمشق وكانت ولايته عليها اثنين وثلثين يوما لم يدخلها، ثم وليها احمد بن كيغلغ ولايته الثانية عليها من قبل القاهر بالله قدم الرسول بذلك يوم الخميس لسبع من شوال ة سنة احدى وعشرين واستخلف ابا الفتح عيسى النوشرى فاقر بحكم الاعور على الشرط وشغب الجند في طلب ارزاقهم على محمد بن على المادرای صاحب الخراج فاستنر منهم فاحرقوا داره ودور اهله وصرف بحكم عن الشرط وجعل مكانه الحسين بن شوال معقل يوم الاحد لاربع بقين من سنة احدى وعشرين فرده محمد بن على المادراى الى الشرط فحارب الجند بحكم بالجزيرة والجيزة فانهزم منهم وعاد ابن معقل الى الشرط ثم نزع الشيطان بين الجند فافترقوا فرقتين فكان 10 على أهل الشرق منهم حبكويه وعلى المغاربة حبشی بن احمد واجتمعت كل فرقة على قتال الاخرى فالتقوا يوم الثلاثا لخمس خلون من ذي الحتجة سنة احدى وعشرين وثلثمائة عند المصلَّى الجديد فاقتتلوا فقتل من المغاربة نحو من اربعين رجلا وانهزم المغاربة فلجأ اكثرهم الى الجيزة وتبعهم حبشي بن احمد بعسكر فيهم ثم سار بهم الى الصعيد فنزل سيوط ثم عاد حبشی في المغاربة الى الجيزة سلخ صفر سنة اثنتين وعشرين وثلثمائة فخرج اليه من كان بالفسطاط من الى 15 الجند فعسكروا بالجيزة مستهل ربيع الأول سنة اثنتين وعشرين ومضى قوم من اهل مصر يوم يوم الأول حبشی فسألوه الصلح وجمع كل منهم اليه فالتقوا الثلاثا لثمان خلون من ربيع سنة اثنتين وعشرين بالجيزة فتوافقوا وجرى بينهم الصلح فكره ذلك حبكويه فانضم في اصحابه الى الجيزة واقام الاخرون في الجيزة فبينا هم في ذلك اتاهم محمد بن تكين من فلسطين فصبحهم الاحد لثلاث عشرة خلت من ربيع الأول سنة اثنتين وعشرين فنزل الجيزة مع الجند واظهر كتابا بولايته فانكر ذلك ابو بكر محمد بن على الماذراى وبعث محمد بن تكين الى حبشي ومن 5 يأمرهم بالدخول في طاعته والانقياد اليه فابوا ذلك ،،، ودعى لمحمد بن تكين بالامارة وعزل الحسين بن معقل عن الشرط * وولّا مكانه بحكم الاعور ورجع حبشي في أصحابه الى 126.Fol الصعيد ولحق به محمد بن عيسى النوشرى فأمروه عليهم وهو على الدعا لاحمد بن كيغلغ، ثم عدا حبشى النيل واصحابه الى الشرقية وأقبلوا الى الفسطاط فعسكر محمد بن ليلة السبت لست خلون من ربيع الآخر سنة اثنتين وعشرين فقتل من الفريقين جماعة ثم 10 معة 6 تکین التقوا من الغد بسفحه المتوى فانهزمت المغاربة ورجع محمد بن تكين فنزل دار الامارة ،، واقبل احمد بن كيغلغ الى مصر وانت المغاربة الى الجيزة فنزلوا بولاق وعقد محمد بن تكين لحبكوية واحمد بن بدر السمساطي (1) على الف من الجند في طلب المغاربة حيث كانوا فالتقوا في شرقيون (3) في باقية يوم السبت لتسع بقين من جمدى الاخر سنة اثنتين وعشرين فاقتتلوا قنالًا شديدًا فانهزم حبكويه واحمد بن بدر واصحابهما واتبعهم المغاربة فقتلوا منهم حلقا كبيرا ، 15 ثم عدا المغاربة النيل فصاروا الى بلبيس فعسكر محمد بن تكين بباب المدينة ولحق بحكم بالمغاربة فجعل محمد بن تكين على الشرط الحسين بن على من معقل واقبل احمد بن كيغلغ فنزل المنية يوم الخميس لثلاث خلون من رجب سنة اثنتين وعشرين وثلثمائة فانضمت اليه المغاربة ولحق به كثير من اصحاب محمد بن تكين فامنهم ومضى محمد بن تكين في النيل وترك عسكره فاصبح اصحابه وهم لا يحسونه فلحقوا كلهم باحمد بن كيغلغ ودخل احمد 20 ابن كيغلغ الفسطاط يوم الاحد لست خلون من رجب سنة اثنتين وعشرين وثلثمائة فصرف يوم ابن معقل عن الشرط ورد محمد الاعور وكان مقام محمد بن تكين بالفسطاط مائة واثنى عشرة يوما ، ثم وردت الاخبار بخلع القاهر بالله وولاية الى العباس الراضي بالله بن المقتدر فعاد محمد بن تكين فالقا الى الناس ان أمير المومنين الراضى بالله ولاه مصر فاقبل في جمع معه فخرج اليه حبشي بن أحمد في المغاربة فالتقوا فيما بين فاقوس وبلبيس تموضع 25 يقال له الطواحين فاقتتلوا فانهزم محمد بن تكين وأسر وبعث به إلى القسطاط فأخرج الى . سرقون : الشميسانی oder انشمشاطی (1) |