modum ut maiores et minores omnes ab eo capere possint exemplum virtutis. Sic faciat domi ut a nemine possit reprehendi. Et non videatur foris nisi faciens vel cogitans publicam utilitatem. Tum debet curare maxime ut sermo illius nihil sapiat nisi virtutem. Id quod non potest fieri sine doctrina. Simus ergo

omnino deditæ bonis literis, soror, et præclare nobiscum et subditis agetur. Vale.

XXIII.

M. SC. R. AVUNCULO A LOTHARINGIA S. P. D.

CARNEADES dicebat, spectatissime avuncule, liberos Regum nihil recte discere præter artem equitandi, quia in omnibus rebus unusquisque illis assentatur. Sed æqus, quia non inteligit si sit pauper vel dives qui insidet, princeps an privatus, excutit a tergo quicunque non bene insiderit. Nunc etiam hoc videmus fieri multis in locis ; nam nec nutrices solum nec comites et ministri principum adulantur illis, sed etiam moderatores et præceptores: non advertentes si relinquant principem meliorem, modo illi abeant locupletiores. O rem miserrimam. Ea certe causa est cur subditi omnes patiantur, nam principes non emendantur. Quare te deprecor, mi avuncule, ut me semper commendes ijs qui ante divitias virtutem amant.

Vale.

XXIV.

LA cause pour quoi tant de gens errent aujourdhui en l'ecriture saincte c'est qui ne la manient avec un cueur pur et net. Car Dieu ne donne l'intelligence de ses secres, si non aux innocens et gens de bien. Et n'est facile a tous de conoitre que c'est que de Dieu, comme mieux le scavés que moi. J'ai leu que Simonides, interrogué de Hiero quel estoit Dieu, et que c'estoit de lui, demanda un jour pour en repondre, et quand le lendemain lui demanda reponce, il demanda de rechef deus jours. Mais quand toujours redoubloit le temps, et que Hiero lui demandoit pourquoi il faisoit cela, pour ce (dit-il) que de tant plus j'i pense, tant plus la chose me semble difficile et obscure. 29. d'Aoust.

XXV.

J'AI entendu, ma seur, qu'hier a votre lecon vous fustes opiniatre. Vous aves promis de ne le plus estre; je vous prie laisser cette coutume. Et penser que quand la princesse prend le livre entre ses mains, elle le doit prendre non pour se delecter seulement, mais pour s'en retorner meilleure de la leçon. Et la

XXIV.

M. SC. R. AVUNCULO A LOTHARINGIA S. P. D.

MULTI homines errant his temporibus in scriptura sancta, mi avuncule, quod eam non legunt puro corde et mundo. Nam Deus non dat intellectum arcanorum suorum nisi innocentibus. Nec facile est omnibus Deum cognoscere, ut tu melius quam ego scis. Legi quod Simonides interrogatus ab Hierone quis esset Deus, postulavit unum diem ut responderet. Et quando postridie quæret idem, petiit iterum.duos dies. Quumque sæpius duplicaret numerum dierum petijt Hiero cur id faceret. Quia, inquit, quanto diutius cogito, tanto res est mihi obscurior. Vale. 3. Cal. Sept.

XXV.

M. SC. R. ELI. SORORI S. P. D.

INTELLEXI, soror, quod heri in tua lectione fuisti pertinax. Promisisti te non amplius esse. Te deprecor ut relinquas istam consuetudinem, et cogites quod quum princeps accipit librum, sumere debet non solum ut delectetur, sed ut discedat melior a lectione, et major pars bonitatis est velle bonum fieri, quod

plus grande partie de la bonté est vouloir le bien estre fait. Que si vous le voules, certainement vous le poves, et a fin que bien tost aies l'esprit digne de princesse, pensés que ceux qui vous reprennent, et amonestent librement, sont ceus qui vous aiment le plus. Pour quoi acoutumes vous a ceus la, et les aimes aussi. A Villiers Cotterets. 8. de Septembre.

XXVI.

A FIN que puissies repondre a ces beaus deviseurs qui disoient hier que c'est affaire aus femmes a ne rien scavoir: je vous vueil bien dire, ma seur, qu'une femme de votre nom a esté si scavante qu'elle leur eut bien repondu si elle i eut esté. C'est Elizabet abbesse d'Allemaigne, laquelle a ecrit beaucoup de belles oraisons aus seurs de son couvent, et un œuvre des chemins par lesquels on va a Dieu. Themistoclea, seur de Pythagoras, estoit si docte, qu'en plusieurs lieus il a use des opinions d'icelles. Et afin que vous aiés de quoi satisfaire a tels messieurs, je vous en apprendrai un grand nombre d'autres. Adieu, et celle qui vous aime, ma seur, aimes la beaucoup aussi. A Villiers Cotterets. 10. de Septembre.

si tu vis, certe potes.

Tum ut statim habeas animum

principe dignum cogita illos qui recognoscunt et emendant errata tua et libere te docent esse qui te plurimum amant. Quare et illos assuescito amare.

Vale.

XXVI.

M. SC. R. EL. SORORI S. P. D.

Ur possis respondere bellis istis blateronibus qui heri dicebant esse fœminarum nihil sapere. Volo tibi dicere, soror, fœminam tui nominis adeò sapientem fuisse ut bene respondisset illis si adfuisset. Est Elizabeta abbatissa Germanica, quæ scripsit plures orationes ad sorores sui conventus, et opus de vijs quibus itur ad superos. Themistoclea soror Pythagoræ ita docta erat, ut pluribus in locis usus sit illius opinionibus. Et ut habeas unde satisfacias ijs homunculis, te docebo magnum alliarum numerum. Vale, et illam quæ te plurimum amat, soror, ama. Vale iterum. 10. Sept.

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