M.A. Castréns Föreläsningar i finsk mytologi

Etukansi
 

Yleiset termit ja lausekkeet

Suositut otteet

Sivu 278 - Kommer i ett okäudt hushåll; Annat är i andras gårdar, Der en annan mor befaller, Annat i ett okändt hushåll, Ej som i den egnas boning, Egna fostrarinnans vårdnad. Aldrig må du i din lefnad, Under månens gyllne klarhet, Nalkas gården utan seder, Utan make mannens boning. Seder efterfrågar gården, Seder, om den än är dålig, Lynnet efterkänner mannen, Lynnet, om han än är duglös. Sådant bör du...
Sivu 172 - Ylös maasta miekka-miehet, Mannun aikaiset urohot, Kaivoloista kalpamiehet. Jokiloista jousi-miehet! Nouse metsä miehinesi, Korpi kaikki kansoinesi. Vuoren ukko voiminesi. Vesihiisi hirmuinesi, Väkinesi veen emäntä, Veen vanhin valtoinesi, Neitoset joka norosta, Hienohelmat hettehistä, Miehen ainoan avuksi — ; — — l
Sivu 283 - Annapas ajan kulua, Päivän mennä, toisen tulla, Täas minua tar vitahan, Katsotahan, kaivatahan, Uuen sammon saattajaksi, Uuen soiton suorijaksi, Uuen kuun kulettajaksi, Uuen päivän päästäjäksi, Kun ej kuuta, aurinkoa, Eikä ilmaista iloa.
Sivu 43 - Oi ukko ylijumala! Jou'uttele jousi suuri, Katso kaaresi parahin, Pane vaskinen vasama Tuon tulisen jousen päälle, Työnnytä tulinen nuoli , . , Ammu vaskinen vasama, Ammu kautta kainaloien, Halki hartio-lihojen, Kaa'a tuo Kalervon poika, Ammu kurja kuoliaksi Nuolella teräsnenällä, d.
Sivu 137 - Sia on siellä syyllisillä, Vuotehet viallisilla, Alus kuumista kivistä, Palavoista paateroista, Peitto kyistä, käärmehistä, Tuonen toukista kuottu!
Sivu 279 - Tuost1 on siemenen sikiö, Alku onnen ainiaisen, Tuosta kyntö, tuosta kylvö, Tuosta kasvu kaikenlainen. Tuosta kuu kumottamahan, Onnen päivä paistamahan Suomen suurille tiloille, Suomen maillc mairehille.
Sivu 23 - Forufinnarne verkligen benämndes jumala. Ty såsom äfven Schott anmärker, är ordet taivas i Finskan utan tvifvel ett lån ifrån de indogermaniska språken. Inom hela den altaiska språkklassen förekommer detta ord mig veterligen blott i Finskan och Estniskan. Till och med för Lappskan är det främmande. Man inser lätt, att det ifrågavarande affixet la (lä) i ordet jumala icke har alldeles samma betydelse, som i åtskilliga andra mytologiska benämningar, t. ex. Ahtola, Tapiola, Tuonela,...
Sivu 118 - Då de af en eller annan anledning hade tagit skada, så vände man sig till Suonetar med en bön om nya, dem hon skulle insätta i mennisko-kroppen i stället för de förderfvade. Man anropade hennes bistånd med följande ord: »Sorea on suonten vaimo, Suonetar sorea vaimo. Soma suonten kehreäjä Sorealla kehrinpuulla , Vaskisella värttinällä, Rautaisella rattahalla ; Tule tänne tarvittaissa, Käv tä'nne kutsuttaessa, 1) Mythol. Fenn., ss. 48 och 60. Suoni-sykkyrä sylissä, Kalvo-kääri...
Sivu 79 - Nousipa merestä miesi, Uros aallosta yleni, , Ei tuo ollut suuren suuri, Eikä aivan pienen pieni: Miehen peukalon pituinen, Vaimon vaaksan korkeuinen. Vaski oli hattu hartioilla, Vaski-saappahat jalassa, Vaski-kintahat käessä, Vaski-kirjat kintahissa , Vaski- vyöhyt vyölle vyötty, Vaski-kirves vyön takana, Varsi peukalon pituinen, Terä kynnen korkeuinen.

Kirjaluettelon tiedot