Compendium der älteren kirchengeschichte: Zunächst für den academischen gebrauch entworfenW. Schulltze, 1859 - 138 sivua |
Yleiset termit ja lausekkeet
alexandrinischen Antiochia Apologeten Apostel Barnabas Basilides Bischof Briefe Carthago Cerinth Christen Christenthum christlichen Christus Clemens Cyprian Demiurg doketische ecclesia Elemente erst Euseb Evangelium fand Gegensatz Geist Gemeine giebt Gnosis Gnosticismus Gnostiker gnostischen Gott göttlichen grossen Hegesippus Heiden heiligen Hippolytus Irenäus Jahre Jahrhunderts Jerusalem Jesus johanneischen Johannes Juden Judenchristen Judenthum jüdischen Kindertaufe Kirche Kirchengeschichte Kirchenlehrer kirchliche konnte Leben Lehre lichen Logos mancherlei Marcion Mark Aurel Märtyrertod Menschen milden Monarchianismus Montanismus namentlich Nothwendigkeit Ophiten Origenes Patripassianismus paulinischen Paulus Petrus pneumatischen Praxeas Presbyteren Propheten Quellenstücke Richtung römischen Sabellius schen Schrift Schüler Seele Sohn Standpunkt Synedrium Tatian Taufe Tertullian Theil Valentinus Vater Verfolgung Volkes ward Weise Werk wohl Zephyrinus ἀλλ ἀλλὰ αὐτοῖς αὐτὸν αὐτοῦ γὰρ δὲ διὰ εἶναι εἰς ἐν ἐπὶ ἡμῶν ἦν θεοῦ καὶ κατὰ λόγος μὲν μὴ οἱ οὐ οὔτε περὶ τὰ τε τῇ τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τοὺς τῷ τῶν ὑπὲρ Χριστὸν ὡς
Suositut otteet
Sivu 7 - Visa est enim mihi res digna consultatione, maxime propter periclitantium numerum. Multi enim omnis aetatis, omnis ordinis, utriusque sexus etiam, vocantur in periculum et vocabuntur. Neque enim civitates tantum sed vicos etiam atque agros superstitionis istius contagio pervagata est; quae videtur sisti et corrigi posse.
Sivu 7 - Adfirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem, seque sacramento non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta, ne latrocinia, ne adulteria committerent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent...
Sivu 7 - ... quasi certam formam habeat, constitui potest. Conquirendi non sunt; si deferantur et arguantur, puniendi sunt, ita tamen, ut, qui negaverit se Christianum esse idque re ipsa manifestum fecerit, id est supplicando dis nostris, quamvis suspectus in praeteritum, veniam ex paenitentia impetret. Sine auctore vero propositi libelli in nullo crimine locum habere debent. Nam et pessimi exempli nee nostri saeculi est.
Sivu 6 - Sollemne est mihi, domine, omnia de quibus dubito ad te referre. Quis enim potest melius vel cunctationem meam regere vel ignorantiam instruere? Cognitionibus de Christianis interfui numquam : ideo nescio quid et quatenus aut puniri soleat aut quaeri.
Sivu 3 - Ergo abolendo rumori Nero subdidit reos et quaesitissimis poenis adfecit, quos per flagitia invisos vulgus Christianos appellabat. Auctor nominis eius Christus Tiberio imperitante per procuratorem Pontium Pilatum supplicio adfectus erat...
Sivu 7 - Quo magis necessarium credidi ex duabus ancillis, quae ministrae dicebantur, quid esset veri et per tormenta quaerere.
Sivu 6 - Qui negabant esse se Christianos aut fuisse, cum praeeunte me deos appellarent et imagini tuae, quam propter hoc iusseram cum simulacris numinum adferri, ture ac vino supplicarent, praeterea male dicerent Christo, quorum nihil posse cogi dicuntur, qui sunt re vera 25 Christiani, dimittendos esse putavi.
Sivu 4 - ... et pereuntibus addita ludibria, ut ferarum tergis contecti laniatu canum interirent, aut crucibus affixi, aut flammandi, atque ubi defecisset dies, in usum nocturni luminis urerentur.
Sivu 7 - Actum quem debuisti, mi Secunde, in excutiendis causis eorum qui Christiani ad te delati fuerant secutus es. Neque enim in universum aliquid quod quasi certam formam habeat constitui potest. Conquirendi non sunt : si deferantur et arguantur, puniendi sunt, ita tamen ut qui 5 negaverit se Christianum esse idque re ipsa manifestum fecerit, id est supplicando dis nostris, quamvis suspectus in praeteritum, veniam ex paenitentia impetret. Sine auctore vero propositi libelli in nullo crimine locum habere...
Sivu 12 - Omnes enim venit per semetipsum salvare : omnes, inquam, qui per eum renascuntur in Deum, infantes, et parvulos, et pueros, et juvenes, et seniores.