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boraz.

H o r a ģ.

Von diesem berühmten Dichter, aus dem goldnen Zeit: alter der rémischen Poesie unter August's Regierung, ges hårt das aus 4.6 Bersen bestehende schakbare Gedicht, de Arte Poetica, hieher, ob es gleich eigentlich, seiner ganzen Form und Behandlung nach, poetische Epistel an die Pisos nen ift. Der jeßige Bischof zu Litchfield, Dr. Kurd, bat den Jabalt und die Schånheiten dieses Gedichts in einem geschmackvollen englischen Stommentar gergliedert, und mit einem Anhange kritischer Abhandlungen begleitet, wovon die von mir beforgte deutsche Ueberfekung zu Leipzig, 1772, in zwei Bånden gr. 8. gedruckt ist. Seiner Meinung nach ist der Unterricht von der dramatischen Poesie, und der Vortrag ihrer Regeln für die römischen Dichter, mit Hinweisung auf die Muster der Griechen, der vornehmste Gegenstand dieser Epistel. Herr Wieland hingegen, dem wir die beste deuts fche Uebersekung derselben, mit den übrigen horazirchen Briefen (Dessau, 1782. gr. 8.) verdanken, nimmt mit gris: ferer Wahrscheinlichkeit, die Abschreckung des jüngern piso von der Dichtkunft, wozu er mehr Neigung als Talent bes faß, durch die Darlegung ihrer Schwierigkeiten und man: nichhaltigen Erfoderuiffe, als die vornehmste Abficit des Dichs ters bei dieser Epistel an, wobei er zugleich Gelegenheit fand, „den Dichterlingen, von denen es um ihn her wimmelte, iha re Wahrheiten zu sagen, und sie, mit aller kaltblütigen las chenden Verachtung, deren sie würdig waren, fühlen zu lass fen, daß sie von der Stunst, die sie sich zu treiben unterstun: den, nicht einmal die ersten Elemente begriffen båtten.“ Da die Werke dieses Dichters in aller Hånden sind, so wird es hier an nachstehender kurzen Probe genug seyn. Sie enthält Vorschriften über das Verhältniß und die nöthige Abåndes rung des dichterischen Ausdrucks nach den Leidenschaften, Gesinnungen und Charakteren, die er barftellen und schil dern will.

DE

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Non fatis eft pulchra esse poëmata ; dulcia

sunto,
Et quocumque volent, animum auditoris agunto.
Vt ridentibus adrident, ita flentibus adflent
Humani voltus. Si vis me flere, dolendum est
Primum ipfi tibi: tunc tua me infortunia lae.

dent,
Telephe, vel Peleu; male fi mandata loqueris,
Aut dormitabo, aut ridebo: triftia moestum
Vultum verba decent, iratum, plena minarum;
Ludentem, lasciva; severum feria dietu.
Format enim natura prius nos intus ad omnem
Fortunarum habitum, iuvat, aut impellit ad iram,
Aut ad humum moerore gravi deducit, et angit:
Poft effert animi motus interprete lingua.
Si dicentis erunt fortunis absona dieta
Romani tollent equitesque patresque cachinnum
Intererit multum, Dinusne loquatur an heros;
Maturusne senex, an adhuc fiorente iuventa
Fervidus, et matrona potens, an fedula nutrix;
Mercatorne vagus, cultorne virentis agelli;
Colchus, an Assyrius; Thebis nutritus, an Argis.
Aut famam sequere, aut fibi convenientia finge,
Scriptor. Homereum fi forte reponis Achillem:
Impiger, iracundus, inexorabilis, acer,
Iura neget fibi nata, nihil non arroget armis
Sit Medea ferox invictaque, flebilis Ino,
Perfidus Ixion, Io vaga, tristis Orestes.
Si quid inexpertum scenae committis, et audes
Personam formare novam; servetur ad imum
Qualis ab incepto processerit, et sibi constet,
Difficile est proprie communia dicere: tuque
Rectius Iliacum carmen deducis in actus,
Quam fi proferres ignota indictaque primus.

Publica

Boraz.

Publica materies privati iuris erit, fi
Non circa vilem patulumque moraberis orbemi;
Nec verbum verbo curabis reddere fidus
Interpres: nec defilies imitator in artum
Vnde pedem proferre pudor vetet aut operis lex
Nec fic incipies, ut scriptor Cyclius olim :
FORTVNAM Priami cantabo, èt nobile Bellum.
Quid dignum tanto feret hic promiffor hiatu?
Parturiunt montes, nascetur ridiculus mus.
Quanto rectius hie qui nil molitur inepte :
DIC MIHI Musa, virum, captae poft moenia Troiae
Qui mores hominum inultorum vidit, et vrbis
Non fumum ex fulgore, fed ex fumo dare lucem
Cogitat, ut fpeciofa dehinc miracula promat,
Antiphaten, Scyllanıque, et cum Cyclope Charyb.

din.
Nec reditum Diomedis ab interitu Meleagri
Nec gemino bellum Troianum orditur ab ovo;
Semper ad euentum festinat, et in medias res
Non secus ac notas, auditorem rapit: et quae
Desperat tractata nitescere poffe, relinquit:
Atque ita mentitur, fic veris falla remifcet

Primo ne medium, medio ne discrepet imum.
+Tu, quid ego et populus mecum defideret, audi.

Si fautoris eges aulaea manentis, et usque
Selluri, donec cantor, vos plaudite, dicat:
Aetatis cuiusque notandi sunt tibi mores
Mobilibusque decor naturis dandus, et annis
Reddere qui voces iam scit puer, et pede certo
Signat humum; gestit paribus colludere, et iram
Colligit ac ponit temere, et mutatur in horas.
Inberbus iuvenis, tandem custode remoto,
Gaudet equis canibusque et aprici gramine campi,
Cereus in vitium fleeti, monitoribus asper,
Vtilium tardus prouifor, prodigus aeris
Sublimis, cupidusqué, et amata relinquere pernix.
Conversis ftudiis, aetas animusque virilis
Quaerit opes et amicitias, infervit honori;
Commisisse cavet quod mox mutare laboret.
Multa fenem circumveniunt incommoda; vel quod

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Quaes

Zoraz.

Quaerit, et inventis miler abstinet, ac timet uti;
Vel quod res omnes, timide gelideque ministrat;
Dilator, fpe lentus, iners, pavidusque futuri;
Difficilis, querulus, laudator temporis acti
Se puero, castigator censorque minorum.
Multa ferunt anni venientes commoda fecum;
Multa recedentes adimunt: ne forte feniles
Mandentur iuveni partes, pueroque viriles:
Semper in adiunctis, aevoque morabimur aptis.'

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Vermuthlich nicht lange nach dem horaz, oder fchon mit ihm zugleich lebte der römische Dichter 1:17. Nianilius, deffen Lehrgedicht, mit der Aufichrift 21stronomikon, vers muthlich aus mehr, als den noch übrigen fünf Büchern, bes ftand, deren fünftes fich auch nicht ganz bis auf unsre Zei: ten erhalten hat. Der astronomische Werth dieses Gedichts ist großer, als der poetische. Zu den vorzüglichsten Stellen gehören die Eingånge eines jeden Buchs, wie folgender zum vierten, wobei aber freilich die stoischen Lehrjåße von der Uns vermeidlichkeit des Verhängnisses, und von der unbeding: ten Nothwendigkeit des Schicksals zum Grunde liegen.

ASTRONOMICON,

L. IV. v. 1-I21.

Quid tam sollicitis vitam consumimus annis?
Torquemurque metu, coecaque cupidine rerum?
Aeternisque senes curis, dum querimus aevum,
Perdimus, et nullo votorum fine beati
Vi&uros, agimus semper, nec vivimus unquam?
Pauperiorque bonis quisque est, quo plura requi-

rit:
Nec quod habet, numerat: tantum quod non habet,

optat?
Cumque fui parvos ufus Natura repofcat,
Materiam struimus inagnae per vota ruinae ;
Luxuriamque lucris emimus, luxuque rapinas;
Et fummum centus pretium eft effundere censum.

Solvite, mortales, animos curasque levate,
Totque supervacuis vitam depléte querelis.
Fata regunt Orbem, certa stant omnia lege:
Longaque per certos fignantur tempora cafus.
Nascentes morimur, finisque ab origine pendet.
Tunc et opes, et regna fluunt et saepius orta

Pau

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