Revue archéologiquePresses universitaires de France, 1923 |
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Suositut otteet
Sivu 15 - M. Hubaux a établi, selon moi, sans réplique, que le saut de Leucade, tel qu'il est raconté dans Ovide, tel qu'il se présente en notre basilique, n'a rien à voir avec le drame d'une mort volontaire. Ici et là, c'est un rite de rénovation spirituelle, que Sapho a religieusement accompli avec une sereine confiance dans les puissances palingénësiques de la divinité.
Sivu 17 - ... leur est propre, des métamorphoses qui prolongent la vie en la changeant et dont la dernière finira par l'éterniser. Il contient leur idéal entier. Il condense leur morale et leur métaphysique. Délivrée du mal qui la torture, par son abandon, à Leucade, à la volonté d...
Sivu 306 - ... toute lumière n'était pas pour lui. » M. Reinach estime que le long examen subi par Jeanne à Poitiers, alors qu'elle demeurait chez l'avocat général du roi, lui a permis de connaître certains moyens de défense dont elle a fait usage à Rouen pour écarter les questions non pertinentes. Il montre aussi, par les témoignages mêmes de Jeanne, que cet examen de Poitiers a été très laborieux, qu'elle s'est heurtée à beaucoup de mauvais vouloir et que l'intervention du roi ya seule mis...
Sivu 15 - Suivant Ovide, Sappho a voulu se libérer du malheureux amour dont elle était victime. Elle est allée poursuivre à Leucade l'exorcisme qui s'accomplissait en ce lieu* : Hanc legem locus ille tenet (Ov., Hér., XV, 171).
Sivu 43 - Monsieur, que ce n'est point un homme érudit, un antiquaire de profession, un véritable numismatiste, qui a formé la petite collection dont le soin vous est confié aujourd'hui ; c'est un artiste, n'ayant cherché, dans le choix des monuments qu'il a rassemblés, que la manifestation de la beauté, de la grandeur, du goût délicat empreints dans les moindres œuvres des anciens...
Sivu 339 - Je me garderai bien de vouloir rien décrire ; car, ou mes expressions ne vaudraient que la millième partie de ce qu'on doit dire en parlant de tels objets, ou bien si j'en traçais une faible esquisse, même fort décolorée, on me prendrait pour un enthousiaste, peut-être même pour un fou.
Sivu 363 - Il est difficile, dans l'état actuel de nos connaissances, de décider si les Boschimans descendent de nos Aurignaciens ou si ces derniers descendent des ancêtres des Boschimans, lesquels sont considérés par tous les anthropologistes comme représentant le résidu d'une race très ancienne. Mais on ne saurait nier, je pense, la parenté de ces deux groupes (1) si éloignés à la fois dans le temps et dans l'espace.
Sivu 306 - ESPÉRANDIEU lit une note sur l'aqueduc romain connu sous le nom de Pont du Gard et son utilisation, au moyen âge, pour le passage d'une rive à l'autre du Gardon. D'après l'historien...
Sivu 15 - ... lentissima... Pectora (ibid., 169-170). Regardons maintenant la Sappho de la basilique : nulle agitation, nulle frayeur en son attitude. Autour de son buste, s'envole, gonflée par le vent, l'écharpe qui l'aidera i.
Sivu 17 - Sappho est un exemple toujours vivant pour ceux qui cherchent, comme elle, à s'évader des chaînes matérielles de l'humanité, et, convertis à l'amour de Dieu — versus amor — à répondre, d'un cœur renouvelé, à son sublime appel : ç-yj 6sû*.