省谷論叢, Nide 10省谷學術文化財團, 1979 |
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Sivu 379
기도 하니까 , 법칙 은 결국 이성적 방법 인 것이다 . 그러므로 법칙 에 대한 반대 는 즉 이성 에 대한 반대 를 뜻할 수도 있었다 . 신고전주의 시대 의 지식인 으로서 이성 에 대하여 반감 을 품 는다는 것은 있을 수 없었다 . 법칙 주의 의 가장 강한 ...
기도 하니까 , 법칙 은 결국 이성적 방법 인 것이다 . 그러므로 법칙 에 대한 반대 는 즉 이성 에 대한 반대 를 뜻할 수도 있었다 . 신고전주의 시대 의 지식인 으로서 이성 에 대하여 반감 을 품 는다는 것은 있을 수 없었다 . 법칙 주의 의 가장 강한 ...
Sivu 380
... 법칙 이란 , 성취 를 위한 방법 을 처방 한 것이다 . 그 처방 만 그대로 준수 하면 법칙 을 충족 시 킨 작품 을 성취 할 수 있다 . 따라서 법칙 을 충족 시킨 작품 을 제작 하기 란 비교적 쉽다고 도 할 수 있다 . 그러나 법칙 , 즉 정해진 처방 이 없이 ...
... 법칙 이란 , 성취 를 위한 방법 을 처방 한 것이다 . 그 처방 만 그대로 준수 하면 법칙 을 충족 시 킨 작품 을 성취 할 수 있다 . 따라서 법칙 을 충족 시킨 작품 을 제작 하기 란 비교적 쉽다고 도 할 수 있다 . 그러나 법칙 , 즉 정해진 처방 이 없이 ...
Sivu 403
... 법칙 의 근원적 검 토 에 적용 하고 있는 것이다 . 우연한 역사적 사실 이 그만 합리적 근거 가 있는 법칙 인 듯이 절대적 권위 를 행사 했던 것이다 . 마찬가지로 희곡 이 5 막극 이 되어야 한다는 법칙 도 아무런 이성적 근거 가 없다 . 비극 과 희극 ...
... 법칙 의 근원적 검 토 에 적용 하고 있는 것이다 . 우연한 역사적 사실 이 그만 합리적 근거 가 있는 법칙 인 듯이 절대적 권위 를 행사 했던 것이다 . 마찬가지로 희곡 이 5 막극 이 되어야 한다는 법칙 도 아무런 이성적 근거 가 없다 . 비극 과 희극 ...
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