Essai sur l'hommechez Marc Chapuis, 1762 - 116 sivua |
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Sivu xi
... tems que la brieveté de l'expreffion rend les chofes plus faciles à être retenues , le dégré d'attention qu'exige la précision rend le Lecteur plus propre à en conferver le fouvenir . Quoi- que le ftile de Mr. POPE foit concis , il me ...
... tems que la brieveté de l'expreffion rend les chofes plus faciles à être retenues , le dégré d'attention qu'exige la précision rend le Lecteur plus propre à en conferver le fouvenir . Quoi- que le ftile de Mr. POPE foit concis , il me ...
Sivu xiv
... tems . De- là l'établissement des Loix qui font fondées fur les befoins mutuels ; & de - là l'éta- bliffement de cette vérité fondamentale , que pour l'amour de foi - même il faut aimer les autres , & que par conféquent LE VERITABLE ...
... tems . De- là l'établissement des Loix qui font fondées fur les befoins mutuels ; & de - là l'éta- bliffement de cette vérité fondamentale , que pour l'amour de foi - même il faut aimer les autres , & que par conféquent LE VERITABLE ...
Sivu xvi
... tems auquel on a coutume de fe taire , fi même on ne les déchire pas . Ce caractere connu , on ne peut regarder comme équivoques les témoignages qu'il a donnés dans quelques endroits de fes ouvrages par rapport à fa Religion . ON a de ...
... tems auquel on a coutume de fe taire , fi même on ne les déchire pas . Ce caractere connu , on ne peut regarder comme équivoques les témoignages qu'il a donnés dans quelques endroits de fes ouvrages par rapport à fa Religion . ON a de ...
Sivu xix
... tems eft précieux ; les difputes en employent dont on peut & dont on doit faire meilleur ufage . Parce que ceux qui cri- tiquent perdent leur tems , doit - on perdre le fien à répondre ? non , assurément : If wrong , I fmile ; if right ...
... tems eft précieux ; les difputes en employent dont on peut & dont on doit faire meilleur ufage . Parce que ceux qui cri- tiquent perdent leur tems , doit - on perdre le fien à répondre ? non , assurément : If wrong , I fmile ; if right ...
Sivu xx
... tems ou dans un autre écri- vain ; & il n'eft pas facile de juger foi - même combien peut durer l'effet de cette préoccupation après que la caufe en a ceffé . D'ailleurs il en eft des Ecrivains , & fur - tout des Tra- Second liv ...
... tems ou dans un autre écri- vain ; & il n'eft pas facile de juger foi - même combien peut durer l'effet de cette préoccupation après que la caufe en a ceffé . D'ailleurs il en eft des Ecrivains , & fur - tout des Tra- Second liv ...
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Yleiset termit ja lausekkeet
ainfi alike auffi beaft befoin bleft blifs bonheur c'eft c'eſt call cauſe chofes choſes Ciel Cieux confifte connoître créatures Delamonce inv DIEU earth efprits Epitre eſt étoit Ev'n ev'ry fagacité fame fans fecond fenfe fens ferves feul fifteme fince find fingle first foible foibleffe foins foit fome font fool form'd fouvent friend ftill giv'n gives good great happiness heav'n Hommes hope Inftinct int'reft jufte juftice kind King know l'amour propre l'efprit l'Homme laws life loix love made mafter makes man alone man's mankind mind muft n'eft n'eſt nature Nature's Nature's law never Orcades paffions perfonne plaifir POPE pow'r préfent premiere pride puiffance puiffe raiſon reafon reft richeffes rife right Self-love Soubeyran Sc taught tems theſe things thinks thofe thoſe thou thro tirans vafte vertu vice virtue want weak whofe whole wife world دو وو
Suositut otteet
Sivu 30 - With too much knowledge for the Sceptic side, With too much weakness for the Stoic's pride, He hangs between, in doubt to act or rest; In doubt to deem himself a God or Beast; In doubt his mind or body to prefer; Born but to die, and reas'ning but to err...
Sivu 9 - Who sees with equal eye, as God of all, A hero perish, or a sparrow fall, Atoms or systems into ruin hurl'd, And now a bubble burst, and now a world.
Sivu 25 - Lives through all life, extends through all extent, Spreads undivided, operates unspent; Breathes in our soul, informs our mortal part, As full, as perfect, in a hair as heart; As full, as perfect, in vile man that mourns, As the rapt seraph that adores and burns; To him no high, no low, no great, no small; He fills, he bounds, connects, and equals all.
Sivu 97 - tis the price of toil; The knave deserves it, when he tills the soil, The knave deserves it, when he tempts the main, Where folly fights for kings, or dives for gain. The good man may be weak, be indolent; Nor is his claim to plenty, but content.
Sivu 57 - Know, Nature's children all divide her care; The fur that warms a monarch warm'da bear. While man exclaims, "See all things for my use!
Sivu 49 - The learn'd is happy nature to explore, The fool is happy that he knows no more ; The rich is happy in the plenty given, The poor contents him with the care of Heaven.
Sivu 82 - Parnassian laurels yield, Or reap'd in iron harvests of the field ? Where grows? where grows it not ? if vain our toil, We ought to blame the culture, not the soil.
Sivu 30 - Created half to rise, and half to fall: Great lord of all things, yet a prey to all; Sole judge of truth, in endless error hurl'd; The glory jest, and riddle of the world!
Sivu 54 - Joy tunes his voice, joy elevates his wings. Is it for thee the linnet pours his throat ? Loves of his own and raptures swell the note.
Sivu 46 - Ask where's the North? at York, 'tis on the Tweed; In Scotland, at the Orcades ; and there, At Greenland, Zembla, or the Lord knows where.