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" Les sens , quoique nécessaires pour toutes nos connaissances actuelles, ne sont point suffisants pour nous les donner toutes , puisque les sens ne donnent jamais que des exemples, c'est-à-dire des vérités particulières ou individuelles. Or tous les... "
Oeuvres philosphiques de Leibniz: avec une introduction et des notes - Sivu 15
tekijä(t) Gottfried Wilhelm Freiherr von Leibniz - 1900
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Dissertations philosophiques sur les points capitaux de la controverse ...

G. Lonay - 1857 - 534 sivua
...les vérités nécessaires. » — « Les sens, quoique nécessaires pour toutes nos connais« sances actuelles, ne sont point suffisants pour nous les...c'est-à-dire des vérités particulières ou « individuelles D'où il paraît que les vérités néces« saires doivent avoir des principes dont la preuve nedé«...

La philosophie de saint Thomas d'Aquin, Nide 2

Charles Jourdain - 1858
...du raisonnement et le fondement logique de toutes nos idées? « Les sens, dit excellemment Leibniz, les sens, quoique nécessaires pour toutes nos connaissances...confirment une vérité générale, de quelque nombre qu'ils soient, ne suffisent pas pour établir la nécessité universelle de cette même vérité :...

La philosophie de saint Thomas d'Aquin, Nide 2

Charles Jourdain - 1858
...I, p. 360. Voyez aussi l'avant-propos des Nouveaux Essais sur f Entendement humain de Leibniz : « Les sens ne donnent jamais que des exemples, c'est-à-dire des vérités particulières ou individuelles, etc. ses maîtres, mais à cause d'une lumière intérieure qui est produite par la cause première...

Journal des économistes: revue de la science économique et de la statistique

1859
...éveiller et à en développer l'idée, mais que l'expérience ne les crée pas. 11 dit notamment : « Les sens, quoique nécessaires pour toutes nos connaissances...exemples, c'est-à-dire des vérités particulières et individuelles. Or tous les exemples qui confirment une vérité générale, de quelque nombre qu'ils...

Etudes de théologie, de philosophie et d'histoire, Nide 1

1859
...dit excellemment Leibnitz, quoique nécessaires pour toutes nos connaissances actuelles, ne sont pas suffisants pour nous les donner toutes, puisque les...les exemples qui confirment une vérité générale, en quelque nombre qu'ils soient, ne suffisent pas pour établir la nécessité universelle de cette...

Journal des économistes

1859
...éveiller et à en développer l'idée, mais que l'expérience ne les crée pas. 11 dit notamment : « Les sens, quoique nécessaires pour toutes nos connaissances...suffisants pour nous les donner toutes, puisque les sen; ne donnent jamais que des exemples, c'est-à-dire des vérités particulières et individuelles....

Des rapports de la morale et de l'économie politique

Henri Joseph Léon Baudrillart - 1860 - 579 sivua
...éveiller et à en développer l'idée, mais que l'expérience ue les crée pas. Il dit'notamment : « Les sens, quoique nécessaires pour toutes nos connaissances...exemples, c'est-à-dire des vérités particulières et individuelles. Or, tous les exemples qui confirment une vérité générale, de quelque nombre qu'ils...

Dictionnaire de philosophie catholique ...

Louis-François Jéhan - 1860
...épreuve qu'on en ait faite, il est manifeste que nous i/ contribuons en quelque chose de notre part. Les sens, quoique nécessaires pour toutes nos connaissances...sont point suffisants pour nous les donner toutes, puisnue les sens ne donnent jamais que des exemples, c'est-à-dire des vérités particulières et...

Logique de Port-Royal [by A. Arnauld and P. Nicole]. Suivie des trois ...

Antoine Arnauld - 1861
...cartésianisme, est confirmée par Leibnitz. a Les sens, dit-il (Nouv. Ess. sur l'ent., avant-propos), quoique nécessaires pour toutes nos connaissances...confirment une vérité générale de quelque nombre qu'ils soient , ne suffisent pas pour établir la nécessité universelle de cette même vérité,...

Histoire de la philosophie moderne, Nide 2

Heinrich Ritter - 1861 - 472 sivua
...éternelles; elle se manifeste dans l'action comme volonté, dans la pensée (1) Nouv. ess., p. 5. Les sens ne donnent jamais que des exemples, c'est-à-dire des vérités particulières ou individuelles. Ib.-iv, 11, 13, p. 413, sq. ; Dut., v, p. 508; 5G9. Voûtâtes neccssariœ a sensibus non docentur....




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